小编介绍：9月6日，一篇名为《宁做三奶，不嫁穷人》的帖子出现在某门户网站，迅即被转发至各大论坛，截至9日上午11时，该文点击率飙至80多万，跟帖3000。该帖作者自称出身贫困农家，虽上过大学，但由于专业不好、英文不好，只能找到月薪1800元的工作，又看到身边有人和穷人结婚因而背起沉重负担的例子，由此劝告像她一样的农家女们：“要嫁就嫁得好一点”、“哪怕做二奶，也千万别嫁给一个跟你一样穷的人”。

    小编观点：女大学生毕业竟自称“宁做三奶，不嫁穷人”一语激起千层浪，顿时各个网站论坛展开了一场世俗与现实的挣扎与抗争。“博取眼球”的背后究竟是什么？农家女的出路何在？难道只有嫁给所谓的“大款”才能改变命运，不得而知。物质的贫穷不是最可怕的，最可怕的是精神上的残缺。这也许就是贫富悬殊带给我们的心灵历练。

    【吕频：“三奶”背后站着残缺的权利】

     “宁做三奶，不嫁穷人”的宣言，或许又要让一些道德家感慨世风日下、女性道德的堕落。且慢扣上这种帽子吧，要知道它不过是源自从来都有的社会规范：与男人的关系决定女性的命运，她们可以通过这种关系谋取更好的生活，甚至有时这是她们仅有的机会。作为一时惊人之语，这种话更应该被看成是对社会排斥的想象性反抗：如果我得不到自立谋生的机会，那么我为什么不寻找其他的可能？并非道德对弱者奢侈，而是道德所依附的体制没有给弱者足够的生存空间，就此应该拷问的，不是弱者的道德自持，而是背后的体制。

    【宁做三奶不嫁穷人喊出多少人的心声】

     人对贫穷和苦难的承受能力是有限的，经过长期的努力与挣扎，却仍然没能改变生存处境的“我是农家女”，终于喊出了“宁做三奶，不嫁穷人”的哀音——虽然她“并不是真的想做二奶三奶什么的，只是想发泄一下心情”，可在生活的持续重压下，却说不定她今后真会去做二奶三奶。面对“我是农家女”发自心底的呐喊，我们应该更明白：生存和发展的权利对每一个人都是同等重要的事情。

    【宁做三奶不嫁穷人是可怕的妥协】

     “我是农家女”的帖子，让我们正视到贫穷，也正视到贫穷带给我们的痛苦。但是，笔者却为“宁做三奶，不嫁穷人”这种“宣言”感到担忧。是先谈物质，还是先谈精神？这两者似乎很是矛盾，其实并没有矛盾。如何运用自己所学的知识去创造财富，这便是物质和精神的和谐统一。宁做三奶不嫁穷人，实际上是一种妥协。假如人人都有这种思想，是不是很可怕？仅仅为“食”而活，且乞讨于富人做富人的奴隶，不是很悲哀么？一个人的困难是暂时的，贫穷也是如此，可怕的是在贫穷面前，我们没有直面人生的勇气，没有改写命运的决心，丧失了尊严丧失了理想，更是丧失了斗志。即便你“做奴隶而做稳了”，并因此拥有了大量金钱，可是，这一切，又有何意义呢？

     【宁做三奶不嫁穷人背后的挣扎与抗争】

     公共道德的滑坡一直是众人竞相诟病的现实，其中根源到底始于何处？虽然不能说贫穷就是道德滑坡的罪魁祸首，但确实起着不容忽视的影响——因为贫穷，少数人放弃了道德底线，反过来又刺激了更多人的效仿，置身于由此造就的社会氛围中，又将给他人造成多大的实际影响？面对贫穷造就的鸿沟，我们其实没有任何道德优势，更没有权力居高临下对贫穷指手画脚。关心“农家女”，就请关心她们的生存状态；改善她们的生存状态，就请放开更多向上的通道吧。